Yetişkinlerin, bugün çocukların biraz daha fazla olduğunun altını çizdiğini duymak giderek daha sık oluyor. kuir bir kereden. Toplam hesaplamada insanların gerçekten arttığını söyleyemem kuir ama kesinlikle artık saklanmıyorlar.
Kuir, İngilizce’de “garip” anlamına gelir ve eşcinsel, ikili olmayan (androjen) ve trans bireyleri aşağılamak için kullanılan aşağılayıcı bir terimdi. Yıllar geçtikçe, LGBTQI+ hareketleri bu terimi geri aldı ve onu topluluğun çeşitli ruhları arasında ortak bir unsur olarak seçti.
Ergenlikte cinsiyet disforisi, ergenliği askıya alan ilaçlar ne için?
kaydeden Pasquale Quaranta
03 Şubat 2023
tuhaf topluluk
Toplum, son 50 yılda Kuir basmakalıpları yıkmak için önemli sosyal savaşlara ve mücadelelere öncülük etti. Her şeyden önce, insanlar bir izolasyon durumundan çıktılar ve topluluk kurmayı öğrendiler. Bir sosyal ağa ve bir referans grubuna sahip olmanın zihinsel sağlıkta önemli bir faktör olduğunu unutmamalıyız. En azından Batı’da, bu insanların yaşam kalitesi 50 yıl öncesine göre daha iyi ve sosyal entegrasyonları pekişiyor.
ÖZEL – Cinsiyet disforisi ve uyuşturucular
Bununla birlikte, çoğunluğun iyi kalpliliğine hiçbir medeni hakkın verilmediğini ve her zaman yorucu bir mücadeleden geçtiğini kabul etmek acıdır. Bu nedenle Queer insanlarla ilgili meseleler söz konusu olduğunda, maruz kaldıkları tacizlere kayıtsız kalınamaz. Yani, bu insanların yabancılaşmasına katkıda bulunan uygulama veya teorileri tekrarlamamak için tarihi bilmek önemlidir.
Her zaman, çeşitli toplulukta kuir diğerlerinden daha fazla acı çeken ve acı çeken bir grup var: cinsiyet farklılığı olan insanlar. Azınlık içinde bir azınlıktırlar ve aralarında sadece transseksüeller değil, aynı zamanda transseksüeller ve non-binary insanlar da vardır.
Cinsiyet onaylama terapileri hakkındaki bu yanlış gerçekler
tarafından Jack Drescher
03 Şubat 2023
acı
Bu kişiler genellikle hem kendi kişisel olaylarından hem de sosyal yönden sıkıntı çekerler ve özellikle son yıllarda, iki farklı dünya görüşü arasında ideolojik bir çatışma başlarının üzerinde gerçekleşir. Her şey söylendi: yeni dünyaya karşı eski dünya, kapsayıcılığa karşı sosyal mezhepçilik, sola karşı sağ, siber-biyoteknolojik evrime karşı küçülme vs.
Ancak, alanı bireylerin yaşamına daraltmak gerekirse, çatışma, bir canlının kaderini “beden”in belirlediğini savunanlar ile bu rolü yerine getirenin “kimlik” olduğunu savunanlar arasındadır.
1900’lerde bu muhalefet, “Cinsiyet” teması üzerine hararetli bir tartışmaya yol açtı. Ancak bu konunun sadece insanları ilgilendirdiği yanılgısına düşmemek gerekiyor. kuir.
Cinsiyet disforisi, çünkü ilaçlar çocukların acı çekmesini önler
kaydeden Anna Maria Speranza
03 Şubat 2023
Farklılıkların olmadığı bir toplum
Olmanın ne anlama geldiği sorusu sayesinde Adam ve olmak Kadın birçok klişeyi aşındırmak ve toplumu daha eşitlikçi bir yöne doğru evrilmek mümkün olmuştur. Örneğin kendimizi 1939 İtalyanları ile karşılaştırırsak, kadınların daha önce sadece erkeklere ait olan yerlere ve kaderlere nasıl erişebildiklerini görebiliriz. Görünüşte bile kadınların pantolon giyebildiğini ve erkeklerin de isterlerse maçoluk mitlerinden vazgeçebildiklerini görüyoruz. Kısacası, hepimiz o zamanlar olduğumuzdan çok daha fazla cinsiyet açısından akıcıyız.
Tanımı Tip bununla birlikte, yalnızca “eril” ve “dişil” kutuplar arasında hareket eden bir kimlik unsuru olarak, iki tür insan için pek çok zorluk üretti: kendilerini doğum cinsiyetinin cinsiyetine ait hissetmeyenler (trans insanlar). ve kendilerini ağırlıklı olarak iki cinsiyetten birine ait hissetmeyenler (ikili olmayan insanlar). Bu arada, bu insanlar tarihte her zaman oradaydılar: onlar yeni bir icat değiller.
Uyuşturucular ve cinsiyet disforisi, Marcasciano: “Birinin hayatını özgürce seçmesini engelleyenler”
kaydeden Pasquale Quaranta
03 Şubat 2023
Öğrenim görünüyorum
2021’den ilginç IPSOS araştırması, dünya nüfusunun %1’inin doğumda atanan cinsiyette kendilerini tanımadığını söylüyor. Hep böyle miydi? Artıyorlar mı?
Kuşak ayrımında 1946 ile 1980 arasında doğanlarda bu oranın her zaman %1 olduğunu, milenyumdan itibaren artarak 1997’den sonra doğanlarda %4’e ulaştığını görüyoruz.
Aceleci bir bakışta, sosyal sınırlamalar hafiflediğinden beri, Transların katlanarak arttığı düşünülebilir. Yine de, IPSOS tarafından sağlanan verilere dikkatlice baktığımızda, genç örneklemin büyük çoğunluğunun kendilerini transseksüel değil, “binary olmayan” (örn. .).
Bu küçük bir detay değil çünkü bu insanlar, ortak bir uyumsuz cinsiyet kimliğine sahip olsalar bile (öyle diyorlar) geçiş konusunda farklı bir yönelime sahipler. Aslında, ikili olmayan bir kişinin hormonal ve cerrahi geçişi üstlenmekle ilgilenip ilgilenmediği hiçbir şekilde kesin değildir.
Z kuşağı ve cinsiyet değişkenliği
Bu, Z kuşağının %4’ünün 2/3’ünü oluşturan cinsiyet akışkanlığı olgusudur. Sıradan insanlar, cinsiyeti belirsiz erkek çocukların giderek daha fazla olduğunu söylediğinde, çoğu zaman cinsiyet akışkan insanlardan söz ederler.
Sorun, bir yetişkinin, bir eğitimcinin ve hatta bir klinisyenin ikili olmayan bir kimliği bir trans kimlikten ayırt edemediğinde ortaya çıkar. Bazen çocuklar doymamış sorular getirir ya da tam tersine çok fazla ıstırapla dolu ve yetişkinlerle yüzleşmeden daha da kafası karışmış ve çileden çıkmış bir şekilde çıkarlar. Öte yandan, 45 yaşının üzerindekilerin %99’u kendimize hiçbir zaman toplumsal cinsiyet meseleleriyle ilgili bir soru sormadık.
Bununla, özellikle ergenlikte, birinin geçişin en iyi yol olup olmadığını anlamasına yardımcı olmanın kolay olduğunu söylemiyorum, ancak klinisyenler katı ikili yapılarla akıl yürütürlerse bu ayrım ütopik hale gelir. Geçişleri çok hızlandıranlar da var, engelleyenler de.
Kayıtlara geçsin, Translar İtalya’da henüz hiç sansürlenmedi (ISTAT bu yıl bir ön araştırma yapmalı), ancak mevcut tahminler ülkemizde yaklaşık 400.000 trans bireyi sayıyor, bu rakam %1’in oldukça altında. dünya ortalamasından.
O halde neden toplumun trans-cinsiyetleşmesi hakkında döngüsel olarak alarm veriyor? Bu insanların görünürlüğünün artması ve giderek daha fazla normal yaşam sürdürebilmeleri ve sonunda komşumuz veya postacımız olmaları gerçeğiyle başlayan kesinlikle birçok faktör var.
Gençler daha az yalnız
Sonra, toplum olarak hepimizin kendimize sorduğumuz ve yalnızca en küçükler tarafından özümsenip yeniden önerilebilen toplumsal cinsiyetle ilgili büyük soru var. Nitekim bu konuyu tartışmak için derneklere ve ihtisas merkezlerine başvuranların yaş ortalamasının düştüğüne şüphe yok. Yöntemler de değişir: eğer yaşlı insanlar görüşmelere büyük bir acı yüküyle tek başlarına gelirlerse, genç insanlara genellikle aileleri, arkadaşları veya eşleri eşlik eder. Herkes için rahatsızlıklarının çözümü geçiş değildir, ancak her zaman onları dinleyen, sorularını ve zorluklarını ciddiye almaya hazır ve istekli bir kişi bulmaları arzu edilir.
Cinsiyet uyumsuzluğu söz konusu olduğunda, cinsiyete göre reddedilen vücut disforisinden muzdarip olanları, geçişe yeterince iyi bir kimlik sağlamlığı ile gelenlerden ayırmak da iyidir. Bazı yazarlar, örneğin, cinsiyet disforisi olan insanları tout court trans bireylerden ayırmayı önerdiler. Tamamı keşfedilecek olan bu klinik hipotezler, hem cinsiyet kimliğiyle ilgili bir ıstırabın varlığını hem de transgenderizmle bağlantılı doğal bir durumu tanıma girişimidir. Bu iki boyut ayrı ayrı olabileceği gibi ilişkili de olabilir.
Olgunlaşmamışlık veya psikopatoloji nedeniyle hastaların geçiş hakkında bilinçli bir karar veremediği durumlar hakkında haklı olarak çok fazla tartışma vardır. Bu vakalarda, tedavi ekipleri hastaya ve ailelerine mevcut klinik, psikoterapötik, tıbbi ve etik kaynakları kullanarak yardım etmeye çalışır.
Cinsiyet farklılığı, İtalyan psikanalistler için uluslararası bir bakış açısı
kaydeden Luca Bruno
03 Şubat 2023
psikanalizin önemi
Bazen disforiye bağlı ıstırap öyledir ki, sunulan tedaviler, bir düşünebilirlik alanı geri getirme çaresizliğini yatıştırmayı amaçlar. Ancak diğer zamanlarda, düşünce alanı hemen mümkündür ve bunun kişi tarafından tanınması gerekir. Geçiş yollarını psikoterapötik veya psikanalitik bir alanla desteklemeye karar verenlerin, açık ve tarafsız bir şekilde dinlendiklerini hissetmeleri her şeyden önemlidir.
Bugün hepimizin karşı karşıya olduğu en büyük zorluk, ikili olmayan, transseksüel ve transseksüel insanlara, kimlik süreçlerinin doğal olmayan bir şekilde hızlanmasını içermeyen ama aynı zamanda bu insanları inkar etme veya “düzeltme” riski taşımayan bir karşılama alanının nasıl sunulacağıdır. Aslında, sosyal tartışma genellikle “hızlandırmak” ve “önlemek” arasında gidip gelir. Bununla birlikte, geçiş kavramının T (transgender) kişiler için ne anlama geldiğini anlamaya yönelik çok az girişim vardır.
Geçiş
Örneğin, trans bireylerin her zaman kısırlaştırmayı başarmak istemedikleri gerçeğini düşünmemiz gerekecek. Genel olarak, yasalar ve tıbbi müdahaleler, önyargılı bir şey olup olmadığını ve tedavinin bazı insanlarda daha fazla gereksiz ıstıraba neden olup olmadığını merak etmeden, her zaman cinsiyet ve cinsel organları yeniden hizalamayı amaçladı.
1982 ile 2015 yılları arasında T halkının gerçekten ameliyat olmak isteyip istemediğini hiç merak ettik mi?
Birçoğu, belgelerini değiştirme, iş bulma, yeni bir hayata başlama hakkını tanıdığı için bunu yaptı. Bunun bir hakkın kullanılmasından çok dayatılan bir şiddet olduğunu anlamamız ne kadar sürdü?
Hukuk artık bu rahatsız edici soruları dikkate almaya başlarken, aksine toplumsal iklim giderek katılaşıyor. Ancak yüzleşmeyi yükseltmek insanlar için gerçekten iyi mi? Bu konuşmanın çok hassas nüanslarını anlamamıza gerçekten izin veriyor mu?
Hava
De-geçiş vakaları (yani, cerrahi ve hormonal tedavilerden sonra ameliyat öncesi bedenlerine dönmeye çalışan insanlar), katı ikili bir bakış açısıyla düşünmemenin önemi üzerinde çokça düşünmemizi sağlamalıdır. Bu anlamda ise kültürel, psikolojik ve hatta belki de tıbbi düzeyde, kişiye kendi üzerinde çalışması ve olası bir geçiş için daha huzurlu zamanlar sunan müdahaleler değerli hale geliyor.
Şahsen, klinik olmayan bağlamlarda kendimi Trans ve ikili olmayan insanlarla karşılaştırarak düşünmek için harika yiyecek buldum. T insanlarının yalnızca geçişleri hızlandırmayı hedefleyeceği şeklindeki önyargıların aksine, en tartışmalı konularda bile çoğu kez bilgelik ve ihtiyat buldum. Ne yazık ki bana hep şu sorulmuştur: “Neden? Doktorlar bizi çalışmaların dışında tanımak yerine kendi aralarında mı konuşuyorlar?”
Anna Cordioli bir psikolog, psikoterapist, SPI psikanalisti, İtalyan Psikanaliz Derneği ve Uluslararası Psikanaliz Derneği’nin ortak üyesidir, mbulaştırmak Veneto Psikanaliz Merkezi’nden, COIRAG ve ASVeGrA üyesi.
Kuir, İngilizce’de “garip” anlamına gelir ve eşcinsel, ikili olmayan (androjen) ve trans bireyleri aşağılamak için kullanılan aşağılayıcı bir terimdi. Yıllar geçtikçe, LGBTQI+ hareketleri bu terimi geri aldı ve onu topluluğun çeşitli ruhları arasında ortak bir unsur olarak seçti.
Ergenlikte cinsiyet disforisi, ergenliği askıya alan ilaçlar ne için?
kaydeden Pasquale Quaranta
03 Şubat 2023
tuhaf topluluk
Toplum, son 50 yılda Kuir basmakalıpları yıkmak için önemli sosyal savaşlara ve mücadelelere öncülük etti. Her şeyden önce, insanlar bir izolasyon durumundan çıktılar ve topluluk kurmayı öğrendiler. Bir sosyal ağa ve bir referans grubuna sahip olmanın zihinsel sağlıkta önemli bir faktör olduğunu unutmamalıyız. En azından Batı’da, bu insanların yaşam kalitesi 50 yıl öncesine göre daha iyi ve sosyal entegrasyonları pekişiyor.
ÖZEL – Cinsiyet disforisi ve uyuşturucular
Bununla birlikte, çoğunluğun iyi kalpliliğine hiçbir medeni hakkın verilmediğini ve her zaman yorucu bir mücadeleden geçtiğini kabul etmek acıdır. Bu nedenle Queer insanlarla ilgili meseleler söz konusu olduğunda, maruz kaldıkları tacizlere kayıtsız kalınamaz. Yani, bu insanların yabancılaşmasına katkıda bulunan uygulama veya teorileri tekrarlamamak için tarihi bilmek önemlidir.
Her zaman, çeşitli toplulukta kuir diğerlerinden daha fazla acı çeken ve acı çeken bir grup var: cinsiyet farklılığı olan insanlar. Azınlık içinde bir azınlıktırlar ve aralarında sadece transseksüeller değil, aynı zamanda transseksüeller ve non-binary insanlar da vardır.
Cinsiyet onaylama terapileri hakkındaki bu yanlış gerçekler
tarafından Jack Drescher
03 Şubat 2023
acı
Bu kişiler genellikle hem kendi kişisel olaylarından hem de sosyal yönden sıkıntı çekerler ve özellikle son yıllarda, iki farklı dünya görüşü arasında ideolojik bir çatışma başlarının üzerinde gerçekleşir. Her şey söylendi: yeni dünyaya karşı eski dünya, kapsayıcılığa karşı sosyal mezhepçilik, sola karşı sağ, siber-biyoteknolojik evrime karşı küçülme vs.
Ancak, alanı bireylerin yaşamına daraltmak gerekirse, çatışma, bir canlının kaderini “beden”in belirlediğini savunanlar ile bu rolü yerine getirenin “kimlik” olduğunu savunanlar arasındadır.
1900’lerde bu muhalefet, “Cinsiyet” teması üzerine hararetli bir tartışmaya yol açtı. Ancak bu konunun sadece insanları ilgilendirdiği yanılgısına düşmemek gerekiyor. kuir.
Cinsiyet disforisi, çünkü ilaçlar çocukların acı çekmesini önler
kaydeden Anna Maria Speranza
03 Şubat 2023
Farklılıkların olmadığı bir toplum
Olmanın ne anlama geldiği sorusu sayesinde Adam ve olmak Kadın birçok klişeyi aşındırmak ve toplumu daha eşitlikçi bir yöne doğru evrilmek mümkün olmuştur. Örneğin kendimizi 1939 İtalyanları ile karşılaştırırsak, kadınların daha önce sadece erkeklere ait olan yerlere ve kaderlere nasıl erişebildiklerini görebiliriz. Görünüşte bile kadınların pantolon giyebildiğini ve erkeklerin de isterlerse maçoluk mitlerinden vazgeçebildiklerini görüyoruz. Kısacası, hepimiz o zamanlar olduğumuzdan çok daha fazla cinsiyet açısından akıcıyız.
Tanımı Tip bununla birlikte, yalnızca “eril” ve “dişil” kutuplar arasında hareket eden bir kimlik unsuru olarak, iki tür insan için pek çok zorluk üretti: kendilerini doğum cinsiyetinin cinsiyetine ait hissetmeyenler (trans insanlar). ve kendilerini ağırlıklı olarak iki cinsiyetten birine ait hissetmeyenler (ikili olmayan insanlar). Bu arada, bu insanlar tarihte her zaman oradaydılar: onlar yeni bir icat değiller.
Uyuşturucular ve cinsiyet disforisi, Marcasciano: “Birinin hayatını özgürce seçmesini engelleyenler”
kaydeden Pasquale Quaranta
03 Şubat 2023
Öğrenim görünüyorum
2021’den ilginç IPSOS araştırması, dünya nüfusunun %1’inin doğumda atanan cinsiyette kendilerini tanımadığını söylüyor. Hep böyle miydi? Artıyorlar mı?
Kuşak ayrımında 1946 ile 1980 arasında doğanlarda bu oranın her zaman %1 olduğunu, milenyumdan itibaren artarak 1997’den sonra doğanlarda %4’e ulaştığını görüyoruz.
Aceleci bir bakışta, sosyal sınırlamalar hafiflediğinden beri, Transların katlanarak arttığı düşünülebilir. Yine de, IPSOS tarafından sağlanan verilere dikkatlice baktığımızda, genç örneklemin büyük çoğunluğunun kendilerini transseksüel değil, “binary olmayan” (örn. .).
Bu küçük bir detay değil çünkü bu insanlar, ortak bir uyumsuz cinsiyet kimliğine sahip olsalar bile (öyle diyorlar) geçiş konusunda farklı bir yönelime sahipler. Aslında, ikili olmayan bir kişinin hormonal ve cerrahi geçişi üstlenmekle ilgilenip ilgilenmediği hiçbir şekilde kesin değildir.
Z kuşağı ve cinsiyet değişkenliği
Bu, Z kuşağının %4’ünün 2/3’ünü oluşturan cinsiyet akışkanlığı olgusudur. Sıradan insanlar, cinsiyeti belirsiz erkek çocukların giderek daha fazla olduğunu söylediğinde, çoğu zaman cinsiyet akışkan insanlardan söz ederler.
Sorun, bir yetişkinin, bir eğitimcinin ve hatta bir klinisyenin ikili olmayan bir kimliği bir trans kimlikten ayırt edemediğinde ortaya çıkar. Bazen çocuklar doymamış sorular getirir ya da tam tersine çok fazla ıstırapla dolu ve yetişkinlerle yüzleşmeden daha da kafası karışmış ve çileden çıkmış bir şekilde çıkarlar. Öte yandan, 45 yaşının üzerindekilerin %99’u kendimize hiçbir zaman toplumsal cinsiyet meseleleriyle ilgili bir soru sormadık.
Bununla, özellikle ergenlikte, birinin geçişin en iyi yol olup olmadığını anlamasına yardımcı olmanın kolay olduğunu söylemiyorum, ancak klinisyenler katı ikili yapılarla akıl yürütürlerse bu ayrım ütopik hale gelir. Geçişleri çok hızlandıranlar da var, engelleyenler de.
Kayıtlara geçsin, Translar İtalya’da henüz hiç sansürlenmedi (ISTAT bu yıl bir ön araştırma yapmalı), ancak mevcut tahminler ülkemizde yaklaşık 400.000 trans bireyi sayıyor, bu rakam %1’in oldukça altında. dünya ortalamasından.
O halde neden toplumun trans-cinsiyetleşmesi hakkında döngüsel olarak alarm veriyor? Bu insanların görünürlüğünün artması ve giderek daha fazla normal yaşam sürdürebilmeleri ve sonunda komşumuz veya postacımız olmaları gerçeğiyle başlayan kesinlikle birçok faktör var.
Gençler daha az yalnız
Sonra, toplum olarak hepimizin kendimize sorduğumuz ve yalnızca en küçükler tarafından özümsenip yeniden önerilebilen toplumsal cinsiyetle ilgili büyük soru var. Nitekim bu konuyu tartışmak için derneklere ve ihtisas merkezlerine başvuranların yaş ortalamasının düştüğüne şüphe yok. Yöntemler de değişir: eğer yaşlı insanlar görüşmelere büyük bir acı yüküyle tek başlarına gelirlerse, genç insanlara genellikle aileleri, arkadaşları veya eşleri eşlik eder. Herkes için rahatsızlıklarının çözümü geçiş değildir, ancak her zaman onları dinleyen, sorularını ve zorluklarını ciddiye almaya hazır ve istekli bir kişi bulmaları arzu edilir.
Cinsiyet uyumsuzluğu söz konusu olduğunda, cinsiyete göre reddedilen vücut disforisinden muzdarip olanları, geçişe yeterince iyi bir kimlik sağlamlığı ile gelenlerden ayırmak da iyidir. Bazı yazarlar, örneğin, cinsiyet disforisi olan insanları tout court trans bireylerden ayırmayı önerdiler. Tamamı keşfedilecek olan bu klinik hipotezler, hem cinsiyet kimliğiyle ilgili bir ıstırabın varlığını hem de transgenderizmle bağlantılı doğal bir durumu tanıma girişimidir. Bu iki boyut ayrı ayrı olabileceği gibi ilişkili de olabilir.
Olgunlaşmamışlık veya psikopatoloji nedeniyle hastaların geçiş hakkında bilinçli bir karar veremediği durumlar hakkında haklı olarak çok fazla tartışma vardır. Bu vakalarda, tedavi ekipleri hastaya ve ailelerine mevcut klinik, psikoterapötik, tıbbi ve etik kaynakları kullanarak yardım etmeye çalışır.
Cinsiyet farklılığı, İtalyan psikanalistler için uluslararası bir bakış açısı
kaydeden Luca Bruno
03 Şubat 2023
psikanalizin önemi
Bazen disforiye bağlı ıstırap öyledir ki, sunulan tedaviler, bir düşünebilirlik alanı geri getirme çaresizliğini yatıştırmayı amaçlar. Ancak diğer zamanlarda, düşünce alanı hemen mümkündür ve bunun kişi tarafından tanınması gerekir. Geçiş yollarını psikoterapötik veya psikanalitik bir alanla desteklemeye karar verenlerin, açık ve tarafsız bir şekilde dinlendiklerini hissetmeleri her şeyden önemlidir.
Bugün hepimizin karşı karşıya olduğu en büyük zorluk, ikili olmayan, transseksüel ve transseksüel insanlara, kimlik süreçlerinin doğal olmayan bir şekilde hızlanmasını içermeyen ama aynı zamanda bu insanları inkar etme veya “düzeltme” riski taşımayan bir karşılama alanının nasıl sunulacağıdır. Aslında, sosyal tartışma genellikle “hızlandırmak” ve “önlemek” arasında gidip gelir. Bununla birlikte, geçiş kavramının T (transgender) kişiler için ne anlama geldiğini anlamaya yönelik çok az girişim vardır.
Geçiş
Örneğin, trans bireylerin her zaman kısırlaştırmayı başarmak istemedikleri gerçeğini düşünmemiz gerekecek. Genel olarak, yasalar ve tıbbi müdahaleler, önyargılı bir şey olup olmadığını ve tedavinin bazı insanlarda daha fazla gereksiz ıstıraba neden olup olmadığını merak etmeden, her zaman cinsiyet ve cinsel organları yeniden hizalamayı amaçladı.
1982 ile 2015 yılları arasında T halkının gerçekten ameliyat olmak isteyip istemediğini hiç merak ettik mi?
Birçoğu, belgelerini değiştirme, iş bulma, yeni bir hayata başlama hakkını tanıdığı için bunu yaptı. Bunun bir hakkın kullanılmasından çok dayatılan bir şiddet olduğunu anlamamız ne kadar sürdü?
Hukuk artık bu rahatsız edici soruları dikkate almaya başlarken, aksine toplumsal iklim giderek katılaşıyor. Ancak yüzleşmeyi yükseltmek insanlar için gerçekten iyi mi? Bu konuşmanın çok hassas nüanslarını anlamamıza gerçekten izin veriyor mu?
Hava
De-geçiş vakaları (yani, cerrahi ve hormonal tedavilerden sonra ameliyat öncesi bedenlerine dönmeye çalışan insanlar), katı ikili bir bakış açısıyla düşünmemenin önemi üzerinde çokça düşünmemizi sağlamalıdır. Bu anlamda ise kültürel, psikolojik ve hatta belki de tıbbi düzeyde, kişiye kendi üzerinde çalışması ve olası bir geçiş için daha huzurlu zamanlar sunan müdahaleler değerli hale geliyor.
Şahsen, klinik olmayan bağlamlarda kendimi Trans ve ikili olmayan insanlarla karşılaştırarak düşünmek için harika yiyecek buldum. T insanlarının yalnızca geçişleri hızlandırmayı hedefleyeceği şeklindeki önyargıların aksine, en tartışmalı konularda bile çoğu kez bilgelik ve ihtiyat buldum. Ne yazık ki bana hep şu sorulmuştur: “Neden? Doktorlar bizi çalışmaların dışında tanımak yerine kendi aralarında mı konuşuyorlar?”
Anna Cordioli bir psikolog, psikoterapist, SPI psikanalisti, İtalyan Psikanaliz Derneği ve Uluslararası Psikanaliz Derneği’nin ortak üyesidir, mbulaştırmak Veneto Psikanaliz Merkezi’nden, COIRAG ve ASVeGrA üyesi.