Ancak kabul edilebilir birkaç alternatifi kalan ultra Ortodoks partilerin Netanyahu'nun koalisyonunu devirmeye istekli olmayabileceğini söylüyor. Cohen, “Başka alternatif görmüyorlar, bu yüzden koalisyonu mümkün olduğu kadar uzun süre ayakta tutmaya çalışacaklar” diyor. “Hükümeti korumak için bir yıl önce isteyebileceklerinden daha fazla taviz verecekler.”
Şimdilik ordunun, askerlik hizmetini reddeden, tecrit ve gelenekleri modern bir askeri güçle çelişen potansiyel olarak binlerce askeri saflarına katmak için bir plan bulması gerekiyor.
Kudüs merkezli bir düşünce kuruluşu olan İsrail Demokrasi Enstitüsü başkanı Yohanan Plesner, mahkemenin kararının Netanyahu'nun acilen ele alması gereken “koalisyonun kalbinde açık bir siyasi yara” açtığını söyledi.
Netanyahu'nun Likud partisi yaptığı açıklamada, hükümetin davayı geçersiz kılacak bir yasa çıkarmak üzereyken Yüksek Mahkeme'yi karar vermesi nedeniyle eleştirdi. Parti, hükümetin önerdiği yasanın, dini eğitimin önemini kabul ederken ultra-Ortodoks askerlerin sayısını artıracağını söyledi.
Netanyahu'nun önerisinin nihai olarak yargı denetimine dayanıp dayanmayacağı belli değil. Ancak Plesner, Parlamento'nun yeni yasayı geçirmesi halinde bunun yıllarca sürecek hukuki mücadeleleri tetikleyebileceğini ve hükümete ek süre tanıyabileceğini söylüyor.
Salı günkü Yüksek Mahkeme kararı ultra Ortodoks politikacılar arasında öfkeye yol açtı. Pek çok ultra-Ortodoks, askerlik hizmetini laik İsrail toplumuna asimilasyona açılan bir kapı olarak görüyor ve bu da gençlerin Yahudi kutsal metinleri olan Tevrat'ın yönlendirdiği bir yaşam tarzından sapmasına neden oluyor.
“İsrail Devleti, Tevrat'ın varlığının temeli olduğu Yahudi halkına bir yuva sağlamak için kuruldu. Ultra Ortodoks hükümet bakanı Yitzhak Gold Knopf Pazartesi günü yaptığı açıklamada, Kutsal Tevrat galip gelecektir” dedi.
7 Ekim'de İsrail'in güneyine Hamas önderliğinde düzenlenen saldırının ardından İsrailliler, karşılık verme kararlılığında birleşti. Ancak binlerce yedek asker Gazze'de ikinci ve üçüncü göreve çağrıldığında İsrail toplumundaki fay hatları hızla yeniden ortaya çıktı.
Bazı İsrailli analistler, savaşın Batı Şeria'daki diğer cephelere ve Lübnan'ın kuzey sınırına yayılabileceği konusunda uyarıyor. Bu, hükümetin daha fazla asker çağırmasına ve laik ve ultra-Ortodoks Yahudiler arasındaki ilişkileri daha da gerginleştirmesine yol açacaktır.
Laik, dindar ve ultra-Ortodoks pek çok İsrailli, zorunlu askerliği halihazırda ülkenin giderek belirsizleşen geleceğine ilişkin daha büyük bir kültür savaşının yalnızca bir çatışması olarak görüyor.
Ultra-Ortodoks Yahudiler, İsrail'in kurulduğu 1948'den bu yana askerlik hizmetinden muaf tutuluyor. O dönemde İsrail liderliği, büyük ölçüde laik bir devlet inşa etmelerine yardım etmeleri karşılığında onlara özerklik sözü vermişti. O zamanlar sadece birkaç yüz yeshiva öğrencisi vardı.
Ultra-Ortodokslar artık bir milyondan fazla kişiye, yani İsrail nüfusunun yaklaşık yüzde 13'üne ulaştı. Önemli bir siyasi nüfuza sahipler ve seçilmiş liderleri karar vericiler haline geldi ve İsrail koalisyon hükümetlerinin çoğunda temsil ediliyorlar.
Ancak ultra-Ortodoksların gücü arttıkça, orduya katılmayı reddetmeleri ve ekonomiye nispeten küçük katkıları nedeniyle duyulan öfke de arttı. Netanyahu'nun eski müttefiklerinden Avigdor Lieberman, 2019'da Netanyahu'nun ultra Ortodoksların askeri muafiyetini yasaya dahil etmek isteyen koalisyona katılma teklifini reddetti. Bu karar İsrail'i dört yılda beş kez yeni bir seçimle karşı karşıya bıraktı.
Geçen yıl Netanyahu mevcut koalisyonunun başında iktidara döndüğünde, ülkenin yargısını zayıflatacak bir planı yasalaştırmaya çalıştı ve kitlesel protestolara yol açtı. Yargı reformunu destekleyen ultra-Ortodoksların öncelikli motivasyonu, Yüksek Mahkeme'nin onları zorunlu askerlik hizmetinden alıkoyamamasını sağlamaktı.
İsrail rezervlerinde yarbay olan Ron Scherf, ultra-Ortodoks İsraillilerin “hiçbir zaman çağrılmamasına” rağmen birçok askerin savaş sırasında birden fazla yıl hizmet etmek zorunda kalmaları nedeniyle hayal kırıklığına uğradığını söyledi.
Netanyahu'ya karşı çıkan bir grup yedek asker olan Silah Arkadaşlığı'nın aktivistlerinden Scherf şu soruyu sordu: “İsrail, bütün bir topluluğun sivil görevlerinden alınmasına nasıl izin verebilir?”
Gabby Sobelman, Johnatan Reiss Ve Myra Novveck raporlamaya katkıda bulunmuştur.
Şimdilik ordunun, askerlik hizmetini reddeden, tecrit ve gelenekleri modern bir askeri güçle çelişen potansiyel olarak binlerce askeri saflarına katmak için bir plan bulması gerekiyor.
Kudüs merkezli bir düşünce kuruluşu olan İsrail Demokrasi Enstitüsü başkanı Yohanan Plesner, mahkemenin kararının Netanyahu'nun acilen ele alması gereken “koalisyonun kalbinde açık bir siyasi yara” açtığını söyledi.
Netanyahu'nun Likud partisi yaptığı açıklamada, hükümetin davayı geçersiz kılacak bir yasa çıkarmak üzereyken Yüksek Mahkeme'yi karar vermesi nedeniyle eleştirdi. Parti, hükümetin önerdiği yasanın, dini eğitimin önemini kabul ederken ultra-Ortodoks askerlerin sayısını artıracağını söyledi.
Netanyahu'nun önerisinin nihai olarak yargı denetimine dayanıp dayanmayacağı belli değil. Ancak Plesner, Parlamento'nun yeni yasayı geçirmesi halinde bunun yıllarca sürecek hukuki mücadeleleri tetikleyebileceğini ve hükümete ek süre tanıyabileceğini söylüyor.
Salı günkü Yüksek Mahkeme kararı ultra Ortodoks politikacılar arasında öfkeye yol açtı. Pek çok ultra-Ortodoks, askerlik hizmetini laik İsrail toplumuna asimilasyona açılan bir kapı olarak görüyor ve bu da gençlerin Yahudi kutsal metinleri olan Tevrat'ın yönlendirdiği bir yaşam tarzından sapmasına neden oluyor.
“İsrail Devleti, Tevrat'ın varlığının temeli olduğu Yahudi halkına bir yuva sağlamak için kuruldu. Ultra Ortodoks hükümet bakanı Yitzhak Gold Knopf Pazartesi günü yaptığı açıklamada, Kutsal Tevrat galip gelecektir” dedi.
7 Ekim'de İsrail'in güneyine Hamas önderliğinde düzenlenen saldırının ardından İsrailliler, karşılık verme kararlılığında birleşti. Ancak binlerce yedek asker Gazze'de ikinci ve üçüncü göreve çağrıldığında İsrail toplumundaki fay hatları hızla yeniden ortaya çıktı.
Bazı İsrailli analistler, savaşın Batı Şeria'daki diğer cephelere ve Lübnan'ın kuzey sınırına yayılabileceği konusunda uyarıyor. Bu, hükümetin daha fazla asker çağırmasına ve laik ve ultra-Ortodoks Yahudiler arasındaki ilişkileri daha da gerginleştirmesine yol açacaktır.
Laik, dindar ve ultra-Ortodoks pek çok İsrailli, zorunlu askerliği halihazırda ülkenin giderek belirsizleşen geleceğine ilişkin daha büyük bir kültür savaşının yalnızca bir çatışması olarak görüyor.
Ultra-Ortodoks Yahudiler, İsrail'in kurulduğu 1948'den bu yana askerlik hizmetinden muaf tutuluyor. O dönemde İsrail liderliği, büyük ölçüde laik bir devlet inşa etmelerine yardım etmeleri karşılığında onlara özerklik sözü vermişti. O zamanlar sadece birkaç yüz yeshiva öğrencisi vardı.
Ultra-Ortodokslar artık bir milyondan fazla kişiye, yani İsrail nüfusunun yaklaşık yüzde 13'üne ulaştı. Önemli bir siyasi nüfuza sahipler ve seçilmiş liderleri karar vericiler haline geldi ve İsrail koalisyon hükümetlerinin çoğunda temsil ediliyorlar.
Ancak ultra-Ortodoksların gücü arttıkça, orduya katılmayı reddetmeleri ve ekonomiye nispeten küçük katkıları nedeniyle duyulan öfke de arttı. Netanyahu'nun eski müttefiklerinden Avigdor Lieberman, 2019'da Netanyahu'nun ultra Ortodoksların askeri muafiyetini yasaya dahil etmek isteyen koalisyona katılma teklifini reddetti. Bu karar İsrail'i dört yılda beş kez yeni bir seçimle karşı karşıya bıraktı.
Geçen yıl Netanyahu mevcut koalisyonunun başında iktidara döndüğünde, ülkenin yargısını zayıflatacak bir planı yasalaştırmaya çalıştı ve kitlesel protestolara yol açtı. Yargı reformunu destekleyen ultra-Ortodoksların öncelikli motivasyonu, Yüksek Mahkeme'nin onları zorunlu askerlik hizmetinden alıkoyamamasını sağlamaktı.
İsrail rezervlerinde yarbay olan Ron Scherf, ultra-Ortodoks İsraillilerin “hiçbir zaman çağrılmamasına” rağmen birçok askerin savaş sırasında birden fazla yıl hizmet etmek zorunda kalmaları nedeniyle hayal kırıklığına uğradığını söyledi.
Netanyahu'ya karşı çıkan bir grup yedek asker olan Silah Arkadaşlığı'nın aktivistlerinden Scherf şu soruyu sordu: “İsrail, bütün bir topluluğun sivil görevlerinden alınmasına nasıl izin verebilir?”
Gabby Sobelman, Johnatan Reiss Ve Myra Novveck raporlamaya katkıda bulunmuştur.