“Yahudi Halkının Kraliyet Mücevherleri”: Holokost Anısının Korunması

Elif

New member
16 Haz 2021
971
0
0
Görüntüler unutulmaz: karla kaplı bir kışlanın siyah beyaz baskıları ve dikenli tel çitler ve ağaç iskeletleriyle kaplı resimler, Yahudilerin toplama kamplarına gönderilmeden önce gözaltında tutulduğu Fransa'daki İkinci Dünya Savaşı kampının korkunç tasvirleri.

Sanatçı Jacques Gotko, ahşap bir tahtaya yapıştırdığı ezilmiş yumurta kabuklarından oluşan bir arka plan görüntüsü yarattı; diğerleri için eski bir araba lastiğinin bir parçasını baskı bloğu olarak kullandı. Bunlar, 1943'te Fransa'daki başka bir kamp olan Drancy'ye ve ardından Polonya'daki Auschwitz-Birkenau'ya sınır dışı edilmeden önce tutulduğu kampta elinde bulunan birkaç materyalden sadece birkaçıydı.

Bu eserler kırılgandır ve nadiren sergilenir. Bunlar, Yad Vashem tarafından yıllar içinde toplanan, milyonlarca sayfalık belge, onbinlerce sayfalık tanıklık, sanat eserleri ve kişisel eşyalar ve yarım milyondan fazla fotoğraf dahil olmak üzere, Holokost ile ilgili geniş bir eser koleksiyonunun parçasıdır. , Kudüs'teki resmi İsrail Holokost Anıtı.

Eserlerin çoğu Yad Vashem'in geniş arazisine dağılmıştı, ancak şimdi araştırmacıların daha kolay erişmesine olanak tanıyacak ve bunları gelecek nesiller için korumak için en son teknolojik koşulları sağlayacak yeni bir merkezde barındırılacak. Merkez yakın zamanda tamamlandı ve Pazartesi günü açıldı.


Yad Vashem yetkilileri, Holokost'un giderek uzak bir olay haline gelmesi, hayatta kalanların sayısının azalmaya devam etmesi ve anti-Semitizm ile aşırılığın dünya çapında yeniden alevlenmesi nedeniyle, eserleri koruma görevinin daha da acil hale geldiğini söylüyor.

Yad Vashem başkanı Dani Dayan koleksiyonlar hakkında “Bunlar Yahudi halkının taç mücevherleri” dedi. “Tarihsel hafızası olmayan Yahudilik yoktur.”


Yeni David ve Fela Shapell Aile Koleksiyonları Merkezi, altmış yılı aşkın bir süre önce kampüsün kalbinde inşa edilen ve Almanya'daki ölüm kamplarındaki Holokost kurbanlarının küllerini içeren bir taş mezarın üzerinde sonsuz bir alevin yandığı Anma Salonu'nun karşısında yer alıyor. Avrupa içerir.

Çoğunlukla yeraltında yer alan yapı, yeraltında beş kata kadar ulaşıyor, manzaraya karışıyor ve eserleri korunaklı bir alanda barındırıyor.


150'den fazla çalışan sahada çalışacak, kurbanların ve eserlerin ek isimlerini toplayacak ve nesneleri koruyup kataloglayacak. Giriş salonunun duvarındaki bir video enstalasyonu 44 dakikalık bir döngüde çalışıyor ve merkezin kasalarında saklanan binlerce belge parçası ve nesneyi gösteriyor.

Yad Vashem'in arşiv, müze ve koleksiyon müdürü Medy Shvide, “Bir Mona Lisa aramıyoruz” diyor. “O zamanki insanların hikayesini anlatan şeyler arıyoruz; bu ailenin kim olduğunu ve onlara ne olduğunu.” Bu kalıntılar veya ipuçları bir saç fırçası veya eldiven kadar göze çarpmayabilir.

En son teknolojiye sahip laboratuvarlar, belgelerin ve diğer kağıt eserlerin, dekoratif ritüel elbiseler ve yağlıboya tablolar gibi tekstil ürünlerinin dijitalleştirilmesi ve işlenmesi süreçlerini geliştirmektedir.


Birçok nesne kasıtlı olarak orijinal durumuna geri getirilmiyor. Yad Vashem küratörleri, yangından kaynaklanan kömürleşme gibi kusurların veya hasarların, Holokost'ta yok edilen Yahudi topluluklarının, II. Dünya Savaşı öncesindeki Yahudi yaşamının veya hayatta kalanların hikayelerini çoğu zaman en iyi şekilde anlatabileceğini söylüyor.


Sanat koleksiyonu, yangın güvenliği nedeniyle oksijen içeriğinin azaltıldığı bir kasada muhafaza ediliyor. Holokost sırasında yaratılan eserlerin çoğu kağıt üzerinde ve kutularda saklanıyor. Birçoğu ünlü sanatçılara ait değil. Yad Vashem'in sanat koleksiyonları müdürü Eliad Moreh-Rosenberg, “Onları hatırlamak bizim görevimiz” dedi, çünkü aksi takdirde “unutulacaklar.”

Sanat odasındaki eserlerin bir kısmı Yad Vashem galerisinde geçici bir sergi kapsamında sergilenecek.

7 Ekim'de İsrail'in güneyine Hamas liderliğindeki saldırıdan bu yana İsrailliler yeni bir trajediyle, hafıza ve anma sorunlarıyla boğuştu. İsrailli yetkililere göre o gün çoğunluğu sivil olmak üzere yaklaşık 1.200 kişi öldürüldü. Bu, Holokost'tan bu yana Yahudiler için en ölümcül gün oldu.

Yad Vashem'in misyonu, Holokost'un hayatta bir kez yaşanabilecek tarihi bir olay olarak benzersizliğini vurgulamak ve dünyayı bu konuda eğitmektir. Başkan Dayan, 7 Ekim terörü ile Nazi soykırımı arasında doğrudan karşılaştırma yapılmasına karşı çıkıyor ve bir ayrım yapılması gerektiğini söylüyor.


Holokost'un İbranice ismine atıfta bulunarak, “7 Ekim Shoah değildi” dedi. Modern İsrail'in, düşmanlarından çok şey talep edebilecek güçlü bir orduya sahip olduğunu da sözlerine ekledi.


Yine de pek çok insanın bu çağrışımlardan kaçamadığını söyledi: Silahlı kişiler onları avlarken ve Avrupa'daki evlerini yakarken güvenli odalarında saklanırken bebeklerini battaniyelere saran anneler onları sessiz tutmaya çalışıyor ve bu anneler saklanan Yahudileri anımsatıyordu. Avrupa'daki ahırlarda, kilerlerde veya çatı katlarında Nazilerden.

7 Ekim saldırısına giden yıllarda dünya çapında Yahudi karşıtı olaylar artmıştı. Ekim 2018'de Pittsburgh'daki bir sinagoga düzenlenen ve 11 ibadetçinin öldürüldüğü silahlı saldırı, ABD tarihindeki en kötü Yahudi karşıtı saldırıydı. Avrupa'da Almanya ve Fransa'daki sinagoglar, bazen İsrail ile Filistinliler arasındaki çatışma nedeniyle öfkeyle saldırıların hedefi oluyor.

7 Ekim saldırısının ardından İsrail'in Gazze'deki yıkıcı saldırısı, yabancı başkentlerde ve üniversite kampüslerinde, bazılarının Yahudi karşıtı imalara sahip olduğu kitlesel protestolara yol açtı.

İsrail, Gazze Şeridi'ndeki Filistinlilere soykırım yapmakla suçlanıyor. Sivil ve askeri kayıplar arasında ayrım yapmayan Gazze sağlık yetkililerine göre, savaşta 38.000'den fazla insan öldürüldü. İsrail soykırım yaptığını reddediyor.


Bay Dayan'a göre Yad Vashem'in koleksiyonlarını korumak, Holokost'tan sağ kurtulanların yaşlanan nesli tükenirken Holokost inkarcıları ve saptırıcılarıyla yüzleşmek için sağlam, güvenilir bir kanıt, veri ve bilgi temeli oluşturmak açısından kritik önem taşıyor.

Bunun, Auschwitz-Birkenau'da tifüsten ölen Jacques Gotko gibi eserleri son vasiyeti ve vasiyeti sayılan sanatçıları hatırlamak anlamına geldiğini söyledi.


Gotko, lastik kalıntısını kullanarak, Fransa'daki Nazi Compiègne geçiş kampında Yahudilerin tutulduğu kışlaların bir dizi linolyumunu yarattı. İmzalı eserler numaralandırılmış ve kampın adı olan Front Stalag 122 olarak etiketlenmiş ve 1942 tarihlidir.

Gotko, şimdiki Ukrayna'nın Odessa kentinde Yakov Gotkowski'de doğdu ve 1905'te çocukken ailesiyle birlikte Paris'e taşındı. École des Beaux-Arts'ta okudu ve resimleri Paris'in ünlü sanat salonlarında sergilendi.


1941'de diğer Yahudilerle birlikte bir geçiş kampına gönderildikten sonra bile resim yapmaya devam etti. Diğer şeylerin yanı sıra kampta bir natürmort oluşturuldu ve yeni tesiste muhafaza ediliyor.

Eski ustaların geleneklerini değiştirerek, egzotik meyveler ve parlak çiçeklerle dolu cömert bir resim değil, bir parça ekmek, bir kaşık, bir teneke fincan ve bir kutu kibritten oluşan bir natürmort çizdi. Onun arka planında kampın dışındaki dünyada tel çitler ve bazıları çıplak ve iskelet, diğerleri yapraklı ağaçlar vardı.

Bay Dayan, ofisinin duvarına Varşova Gettosu'nda ölen Polonyalı sanatçı Gela Seksztajn'dan bir alıntı kazıdı. Kaderinin onu beklediğini bildiğinden şunları yazdı: “Eserlerimi savaştan sonra inşa edilecek Yahudi Müzesi'ne miras bırakıyorum.”


Eserlerinin çoğu gettodaki gizli bir arşivde saklandı ve savaştan sağ kurtuldu. Çoğu şu anda Varşova'daki Yahudi Tarihi Enstitüsü'nde tutuluyor. Bazıları Washington'daki Holokost Anıt Müzesi'nde, biri de Yad Vashem'de.

Dayan, “Holokost anmasında bir dönüm noktasıyla karşı karşıyayız” dedi. “Elçiler olacağımız Survivor sonrası döneme giriyoruz.”